От современников, особенно людей немолодых, нередко можно услышать о том, как хорошо было в прошлом, по сравнению с нашими временами, насколько добрее и ответственнее были люди, как мудро они относились к природе и заботились о её сохранении.

У меня такие заявления всегда вызывали вопросы: кто в середине XIX века истребил в Забайкалье всех горных баранов аргали, а в середине ХХ — всех антилоп дзеренов? Первые так и не восстановлены в регионе до сих пор, а вторых удалось вернуть спустя десятилетия только благодаря созданию Даурского заповедника. Почему в начале ХХ столетия в Сибири почти не осталось соболей, а в Европе — зубров? Можно ещё вспомнить сотни видов животных, навсегда исчезнувших с лица планеты: странствующий голубь, дронт, стеллерова корова, квагга, бескрылая гагарка…

Вот и природные пожары в Забайкалье стали возникать не вчера. Можно спорить, когда и почему их было больше или меньше, но сперва обратимся к историческим текстам. Вот зоолог Луи Грезер, поднимаясь в 1883 году на пароходе по Шилке, описывает лесные пожары: «С 30 мая по 1 июня воздух был наполнен густым дымом, затруднявшим дыхание… Весной всё сгорело в результате пожара. Повсюду земля была покрыта толстым слоем пепла и обугленными остатками деревьев. Нигде ни стебелька. По обе стороны просеки огонь основательно опустошил хвойные леса. Несколько раз мы ходили вдоль телеграфной линии туда и назад, и везде представала передо мной одна и та же унылая картина».

А вот текст местного жителя — нерчинского краеведа Михаила Зензинова (1861): «Ещё с 1 апреля начались пожоги сухой травы в степи. 11-го числа гора Муромовская за Нерчой вся была в огне. Огненные реки разливались по ней ночью, истребляя молодой березняк. О вреде обыкновения пущать огонь и не гасить писано уже не раз. Почти ежегодно весною горят леса по правому берегу р. Шилки, в хребте Урульгинском, и все на это смотрят хладнокровно. Потомки не помянут добром за неразумие предков, легкомысленно истребляющих столетние деревья».

Как видим, и полтора века назад люди становились причиной пожаров, хотя в те времена ещё не было некоторых потенциальных источников огня — искрящих линий электропередач или неисправных двигателей. Похоже, что вряд ли такие поступки наших предшественников могут служить примером особых традиционных ценностей или неких, как модно сейчас говорить, «скреп». Люди бывают разными: и сто лет назад хватало умных и дальновидных, и сейчас достаточно равнодушных и эгоистичных. Как и наоборот.

Это не означает, что со временем люди не меняются. В здоровых условиях, с умной системой просвещения, при наличии и исполнении справедливых законов и при эффективном контроле гражданского общества всё большее количество граждан оказываются готовыми заботиться об окружающей среде. Нужно лишь создавать такие условия.

Напоследок о наших современниках. У меня нет сомнений, что, несмотря ни на какие обстоятельства, каждое последующее поколение, по сравнению с предыдущим, имеет больше возможностей для своего развития и поэтому вырастает всё более умным и ответственным, что бы об этом ни заявляли некоторые мои ровесники.

Все материалы рубрики «Заметки натуралиста»

Олег Корсун
Фото автора
«Читинское обозрение»
№15 (1811) // 10.04.2024 г.

Вернуться на главную страницу