Таким образом император Николай I пытался не только легализовать, но и упорядочить такую проблему, как проституция. До того все правители России действовали исключительно методом запрета и всевозможных кар.
6 октября 1843 года был учреждён Врачебно-полицейский комитет, который принял решение поставить всех проституток на госучёт. Менее чем через год медиками и были разработаны правила, утверждённые графом Львом Перовским. На основании этих правил комитет изымал ранее выданный паспорт и вместо него выдавал «Заменительный билет» (получивший в народе неофициальное название «Жёлтый билет»), который содержал правила для содержания домов терпимости, возрастные ограничения для проституток (только с 16 лет), для содержательниц публичных домов (с 35 до 60 лет), а также указывал места размещения борделей (не ближе 300 метров от церквей, училищ, школ). Далее следовал вложенный «Медицинский билет», содержащий отметки врача, а также отметки об уплате госпошлины. Эти правила просуществовали вплоть до 1917 года. Но и тогда всю проституцию в дома терпимости загнать не удалось.
25 марта 1911 года в газете «Забайкальская новь» появилась заметка «Конкуренция»: «Содержатели домов терпимости в Чите подали коллективное заявление во врачебно-санитарный комитет о том, что широко развивавшаяся уличная проституция в корень подрывает их дело, конкурировать же с вольной проституцией не представляется возможным, так как конкуренткам не нужно содержать дорогих домов, платить налоги и т.д. К заявлению приложены адреса свободных проституток. Из списка видно, что большинство проституток ускользнуло от регистрации. Врачебно-санитарный комитет предполагает подвергнуть врачебному осмотру конкуренток».
А потом грянули революции 1917 года. И уже после Февральской комитеты общественной безопасности, как назывались органы власти временного правительства в провинции, решили прикрыть бордели, как в народе называли дома терпимости. И уже в мае было принято решение закрыть в Чите до 8 июля их все.
Интересную заметку «Митинг проституток» 2 июля опубликовала газета «Забайкальский рабочий»: «30 июня в одном из домов терпимости было собрание обитательниц этих домов: было 30 русских и 70 японских. Собрание вызвано постановлением К.О.Б. о закрытии 8 июля домов. Член К.О.Б. Жуков, выбранный председателем в комиссию по ликвидации проституции, делал регистрацию проституток. Часть девиц выразила желание работать, часть решила уехать».
При атаманском режиме дома терпимости снова открыли свои двери для состоятельных клиентов и господ офицеров. А в период существования Дальневосточной республики они перешли на полулегальное положение.
«Уголовный розыск повёл борьбу с китайским притонодержательством, – сообщала 17 февраля 1922 года в статье «По притонам столицы» газета «Дальне-Восточный телеграф». – Кварталы, населённые китайцами, кишат притонами-опиокурильнями, морфинками, банковками, а в последнее время появились и тайные дома терпимости. В них подвизаются китаянки, проживающие по документам китайских артисток…».
С утверждением советской власти, в Забайкалье, как и по всей стране, повели последовательную, но безуспешную борьбу с этим социальным злом. В период НЭПа газеты пестрели заголовками заметок типа «Притоны проституции», «Раскрыт притон проституции», «За содержание дома терпимости»… А потом тему прикрыли и в СМИ. Хотя она никуда не делась.
Помню, в 70-е годы ХХ века в Чите, где было три вуза, ходил анекдот о том, как решили для легализации проституции использовать один из них. Ректоров собрали в горисполкоме и спросили, сколько им потребуется средств для легализации этой деятельности. Один назвал тысячи рублей (купить кровати и т.д.), другой сказал, что только 10 рублей (поместить вывеску), ну, а третий скромно сообщил, что ему хватит 2 копеек (столько стоил телефонный звонок из автомата), чтобы сообщить о том, что будут легализоваться…
В постсоветские времена в стране опять начался разгул проституции, и она не легализована по сей день. Власти стеснительно обходят тему стороной. Получается, что Николай I был самым смелым и честным правителем. Как минимум в решении этой древней, как человечество, проблемы.
Все материалы рубрики "Этот день в истории"
Александр Баринов
«Читинское обозрение»
№23 (1351) // 10.06.2015 г.
0 комментариев